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古代考上秀才可以开办私塾挣钱吗？秀才和举人有什么区别？

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第一个问题，私塾办学条件。古代中国，儿童启蒙阶段的教育多由遍及民间的私塾来承担。私塾的教师即塾师，俗称私塾先生或先生。担任私塾先生的主要是科举落第的秀才，其次是未中秀才的童生（儒童），此外，还有少量其他情况。

第二个问题，秀才与进士的区别。秀才和举人都是古代科举制度下的一种功名。秀才是通过省一级的院试后取得的一种身份出身，举人是已经取得秀才身份的人通过省一级的乡试后取得的一种身份出身，所以举人比秀才要高一个等级，它们最大的区别是考取举人后就有了做官的资格，并且可以进一步去参加全国的会试，通过会试后就成了进士，如果三期会试都没有通过，举人可以去吏部报道，如果有官职空缺，就可以去上任（但一般也就是八九品的教谕、县丞之类的小官）。而秀才一般是没有做官的资格（除了国子监的监生）。

在古代秀才就是读书做官的入门级别，在明清时，通过院试的童生就被成为生员，“秀才”就是它的俗称。士农工商，四民之首，能考上秀才，当然就是基本进入士大夫的圈子，虽然只是象征性的进去了，因为后面还有举人、进士等等更高阶的阶梯。在乡村中国，秀才当然可以开私塾，要知道科举考试是耗材耗力，没有一定的财力难以支撑一路过五关斩六将。所谓穷秀才，这个说法不是没有缘由的。秀才开私塾招收乡里子弟，也是乡土中国开蒙教育非常重要的一个环节。

举人比秀才要高一个等级，考中的举人那是有很多特权的，比如不需要纳税和徭役，以前课本中不是有一篇很有名的《范进中举》吗，考上举人，那是可以高兴得发疯的。范进考上举人的消息一传出，就有人立即送财务给他，因为举人可以在基层做官，将会有很多官场人脉资源。

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