一个教育机构从业思考，一个教育机构从业思考怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一个教育机构从业思考的问题，于是小编就整理了1个相关介绍一个教育机构从业思考的解答，让我们一起看看吧。

如何用辩证法去思考当下的教育在社会当中存在的矛盾问题？

韩愈讲教育是: 传道、授业、解惑。这个提法影响教育理念至今。其实这只应归于常识教育，教育有两大任务，一个是继承，另一个是发展。

继承什么? 继承现今之前的传统、文化、概念、信仰、定理、科技、逻辑、工艺等，将先人的成熟的方式方法应用到思维行为中去。

发展什么? 就是对既有的哲学、文学、艺术、科学、工艺、信仰等提出怀疑，努力去否定既有的概念，为更美好的生活提供支撑。

这就对现存的教育体制提出要求，首先是因才施教，对智力和天赋不同的人有不同的教育方法，其次对不同年龄和阅历的人有不同的方法，对是否开窍的人有不同的方法。

教育是国之根本，国力强弱的根基是教育强弱。

谢谢！

应该给老师一个解放思想压力的空间，尊师重教得到大力的提倡，“严”字把关，自有高徒，千古一理不可改变。要清楚，是“学而知之”不是“生而知之”教与学的矛盾必须的化解，做一个不敢管学生的教师真的很难！本人对这一问题理解不深，有跑题的可能，望见谅为盼。谢悟空问答邀请。

科技科普促使人们养成理性思考和理性处理事务的习惯——凯腾聚知

教育核心矛盾是教育目标跑偏，教育教学内容与合格公民素养教育需求不相符，造成的全民焦虑。

其它问题只是表象。

兴学乃师之事，"师者，传道、授业、解惑也！"此师之本。

然今之天下，师与徒之争，私塾与官府、黎民之怨，大有与日俱增之势。百姓节衣缩食，无非望子成龙、望女成凤。然某师者，竞不顾礼仪廉耻，不守常规，不遵循先贤德之教化，为获蝇头小利，单追分数之优劣，竞无视德之大义，以至于徒虽挤入能士之列，却为番邦之用，此为师者之败一也。

学而不能致其所用，出山之弟子，俱皆酒囊饭袋，屡投之而不入，此乃师者之败二也。

今之世，私塾与众之怨，多见于师者之逐利。于私塾荒于教化，而聚于家中敛财，虽家业可兴，然终误人子弟，必为世人所不耻。

官府闻之，亦曾有诏、有训令，敦其改之。然一众敛财者，仍不为所动，我行我素，已达令人发指之地。如何不教人扼腕叹息。

呜呼！正人当先正己。

古之前车之鉴，犹历历在目，我辈当仅记之。

"秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之，而不鉴之，亦使后人复哀后人也。"

当前教育中存在的矛盾是社会发展到一定阶段的产物。社会发展快，教育滞后；人心浮躁，教育也浮躁；同时，教育中的矛盾，折射出社会上不同阶层之间的矛盾，只不过教育是弱者，因而成了众矢之的而已！不过，我看到这么多人在关心教育，很高兴！只要我们理智一点，教育会走向正规的。

谢谢邀请。

问题的范畴很宽很广，难以驾驭，只能简明扼要的说说自己的看法。

首先是师生矛盾。当下师生矛盾非常突出，网络上常常爆出老师体罚学生，学生报复老师的新闻。在我看来，这是体制异化导致的师生关系异化，对升学率的片面追求，导致焦虑情绪弥漫在教学的每个环节环节，没有信任支撑，关系自然恶化。

第二是教与学的矛盾。老师教学理念的陈旧单一化强调灌输强调重复，学生学习的被动性，虽然在形式上一味求变，但是学生感受到的还是苦与累。

第三是体制的僵化和教育多元化的矛盾。一方面，体制是不能动摇的，体制的改革也是缓慢而无力的，另一方面，教育目标多元，教育对象多元，教育理念多元……面临着一刀切。

到此，以上就是小编对于一个教育机构从业思考的问题就介绍到这了，希望介绍关于一个教育机构从业思考的1点解答对大家有用。